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对一件赡养案件的思考

被收养子女对生父母应否尽赡养义务

作者:张波  发布时间:2014-06-27 09:44:49


案例:张某与李某与19853月结婚,婚后与19864月生育长子张三,19878月生育次子张四,后张某与李某因生活困难,无法承担抚养子女的能力,19926月次子张四被具有收养条件的赵某收养。2009年张三因车祸身亡,父母张某与李某因年老,体弱多病,又无其他经济来源,生活十分困难,无人照管,无奈,于201010月将被别人收养的次子张四告上法庭,要求其尽赡养义务,经被告张四辩称拒绝赡养,法院审理后,判决驳回原告的诉讼请求,现原告无人赡养,无法生存下去,便产生自杀的欲念。

分析:

我国在19911229日颁布了《中国人民共和国收养法》,该法是专门调整收养关系的部门法规,其明确规定了养子女与养父母、生父母的权利义务关系。该法第二十二条及《婚姻法》第二十六条规定:“国家保护合法的收养关系。养父母和养子女间的权利和义务,适用本法对父母子女关系的有关规定。养子女和生父母间的权利和义务,因收养关系的成立而消除。”“养父母和养子女的权利和义务适用《婚姻法》对父母子女关系的有关规定,养子女和生父母的权利和义务,因收养关系的成立而消除。”因此法院依据此规定,作出判决驳回原告要求被告赡养的判决无疑是正确的。但这样会导致年老体弱、丧失劳动能力有无其他经济来源的老人无人赡养,被送养的子女即使有赡养能力,依据上述法律规定,也会拒绝赡养其生父母,造成生父母无人照管的局面。此案经查张四自己开办了一个公司,每年纯收入近百万元,有足够的条件来赡养自己的亲生父母,然而其拒绝赡养父母,这也是法律规定不足所致。

法律规定收养是指通过一定法律程序,将他人的子女行为自己的子女加以抚养,使原来没有直系血亲关系的人们产生了法律拟制的父母和子女关系的法律行为。收养关系是父母子女的关系除了基于血缘关系发生外,可以基于法律行为即收养而发生的关系。收养只是变更了亲属身份和权利、义务关系的行为,通过收养行为使收养人和被收养人之间产生了父母子女间的身份关系和权利义务关系,实际上是由养父母代为行使父母的职权,但是被收养人与生父母及其亲属间的血缘关系依然存在,双方之间形成只是拟制血亲关系,而非自然血亲关系。它是可以依法成立,也可以依法解除。虽然《婚姻法》第26条和《收养法》第22条规定:“自收养关系成立之日起,养子女与生父母及其他近亲属间的权利、义务关系,因收养关系的成立而消除”,但是养子女与原有自然血亲间的血缘关系并不消除,他们不得与自己的直系自然血亲或三代以内旁系血亲结婚,更改变不了亲父母生育他们和在他们被收养人收养之前付出抚养义务这一事实。且《婚姻法》第二十八条规定:有负担能力的孙子女,外孙子女,对于子女已经死亡的祖父母、外祖母,有赡养义务。既然如此,笔者认为应将“有赡养能力的被收养人对年迈体衰,丧失劳动能力,生活确实有困难的父母应当履行赡养义务”加进条款中。

现实社会像此类老人无人赡养的情况不仅此一例,应是大有所在。造成此类社会问题的存在,正是由于我们的法律规定不足所致,也是由于我们法律规定的不足之处。为此我认为:虽然收养关系成立时起养父母与养子女之间自是有赡养义务,但由于我国养老制尚未建全,经济仍不发达,不能承担无人赡养群体,规定有赡养能力的被收养人对年迈体衰,丧失劳动能力,生活确有困难的生父母应当尽赡养义务,这样做,体现了公平正义的法律本性。

尊老爱幼,赡养老人是中华民族的优良传统,在体现社会主义制度下,法律对有赡养能力的被收养人应尽赡养生父母义务做出强制性规定,有利于实现相互扶助的社会职能,发扬扶老携幼的道德风尚,对实现“幼有所养,老有所养”,完善家庭关系,促进社会的安定团结和精神文明建设,都有重要意义。

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